مخلد » : رنّ إبليس أربع رنّات ، أي صوّت صوت كآبة « 1 » وحزن ، رنّة حين لعن ، ورنّة حين أهبط ، ورنّة حين ولد النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، ورنّة حين نزلت الفاتحة عليه صلّى اللّه تعالى عليه وسلم ، وعن حسّان بن « 2 » ثابت رضي اللّه عنه أنّ يهوديّا صاح في تلك اللّيلة على أطمة أي مكان عال يا معشر [ ال ] « 3 » يهود ، فأقبلوا إليه ، فقالوا : ما بالك ؟ فقال : طلع نجم أحمد الّذي ولد هذه اللّيلة ، وقيل : لمّا ولد صلّى اللّه عليه وسلّم لم يرضع لليلتين ، قيل : أنّ عفريتا من الجنّ وضع يده على فمه صلّى اللّه عليه وسلّم ولمّا رآه ذلك اليهودي خرّ مغشيّا عليه ، وقال : ذهبت النّبوّة من بني إسرائيل ، أمّا واللّه ليسطونّ عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق والمغرب ، وتزلزلت الكعبة ثلاثة أيّام بلياليها ، ولم تسكن حتّى ولد ، صلّى اللّه عليه وسلّم وكان صلّى اللّه عليه وسلّم يناغي القمر في مهده ويحدّثه . ويروى عن العبّاس رضي اللّه تعالى عنه قال : دعاني إلى الدّخول في دينك رأيتك تناغي القمر فتشير إليه ، بإصبعك فحيثما أشرت إليه مال ، قال : صلّى اللّه عليه وسلّم : « كنت أحدّثه ويحدّثني ويلهيني عن البكاء وأسمع وجبته ، أي سقطته ، حين يسجد تحت العرش » وروى البيهقي : أنّه لمّا كان يوم السّابع من ولادته ، صلّى اللّه عليه وسلّم ذبح عنه جدّه ، ودعا قريشا فلمّا أكلوا قالوا : ما سمّيته ؟ قال : محمّدا . قالوا : لم رغبت عن أسماء أهل بيته ؟ قال : أردت أن يحمده اللّه في السّماء وخلقه في الأرض . وعن محمّد الباقر رضي اللّه عنه قال : أمرت آمنة في المنام ، وهي حامل برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن تسمّيه أحمد . قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من ولد له مولود فسمّاه محمّدا حبّا لي وتبرّكا باسمي كان هو ومولوده في الجنّة » . وعن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما : من ولد ثلاثة أولاد فلم يسمّ « 4 » أحدهم محمّدا فقد جهل . وذكر في « شرح ذات الشّفاء » أنّه لمّا ولد صلّى اللّه عليه وسلّم سارت ثويبة مولاة أبي لهب فبشّرته بولادة

--> ( 1 ) في الأصل ( كائبة ) . ( 2 ) في الأصل ( بن ) . ( 3 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 4 ) في الأصل ( يسمى ) .